钓鱼

带一朋友去海边钓鱼，从来没有体验过海钓的朋友跟媳妇都有三五条鱼上钩，虽说以前在水库里钓过鱼，但几乎没有收获。后来，朋友每次见到我都要提一提钓鱼的事：在海里钓鱼就是不一样，鱼在水里吃钩是能感觉出来的，也没想到第一次钓鱼就有收获。朋友对海钓还是念念不忘。

在农村长大的人，钓鱼是儿时最常见的娱乐方式，一根竹竿和几条蚯蚓，让那些坐不住的孩子能在河沟旁呆坐一天，钓鱼是孩子世界里培养耐心的一种方式。住在海边的孩子与内陆的孩子都有钓鱼的娱乐，只不过钓鱼的地点不同，对了，方式也不一样。

大人都不许孩子约着小伙伴去钓鱼的，可在不经意间，大人也常在孩子面前回忆儿时钓鱼的快乐时光。有一次，父亲破天荒的带我去海边夜钓，走之前一遍遍的嘱咐我，没有大人领着，决不允许去海边钓鱼。我嘴上答应着，心里却想着，去海边钓鱼，去过的次数都数不清了。我估计，父亲也明白，他小时候肯定也瞒着爷爷去钓过鱼。

小孩子钓鱼没有教科书可以参考，在海边钓鱼的次数多了，也会积累一些经验，哪里的鱼多，什么样的石缝里有鱼等，每个孩子也都会有自己的钓鱼经验。这些经验很跟随孩子们长大。记得有一次带朋友去海岛上玩，看到海边有人钓鱼，朋友们也想体验一下。临时在船上找来鱼钩、鱼线、螺丝帽做好钓鱼的工具，找来几只小虾做饵，开始了一次简单的钓鱼体验。凭着儿时的感觉，在礁石间搜寻，哪里能钓到鱼，基本猜测的差不多。只是现在不常去钓鱼，这个能力也退化了，再没有以前的敏锐度了。

我不太喜欢钓淡水鱼，主要原因是钓技差，几乎没有什么收获（我是被钓淡水鱼练了耐心，钓不到鱼还能跟别人在水边坐那么长的时间），海钓才是我的主攻方向。

去海边钓鱼，没怎么失手过，只是不敢让大人知道去海边钓鱼了，钓来的鱼基本上都送人了。只有大人在眼前看着的时候，才敢跟大人炫耀钓鱼的战利品。最多的时候，钓过满满一盆。

那次钓鱼真是神了，扔进水里的鱼钩，还没着地儿就有鱼咬钩，而且是咬死钩，所以，那天我的动作是给鱼钩挂饵，扔进水里，然后提竿，鱼就上钩了。

工作以后很长一段时间再没钓过鱼，看到别人在海边钓鱼，心里也作痒，遂买了钓具，再次体验钓鱼的乐趣。但奇怪的是，只钓起过几条小鱼，钓鱼真成了我的体验。有时候，大家说起钓鱼，都来问我，海边长大，是不是钓技一流。我总要含糊着辩解一番，英雄不敢提当年的勇，就跟多数城市里的人一样，快要五谷不分了。

家的附近有一条河，被重新规划建设成为公园，而且一直有人负责维护工作，河的水质较好，鱼也渐渐多起来。有了鱼，也就吸引了垂钓者，一年四季，河边都少不了钓鱼的。每次去那里散步，见到钓鱼的，总会在旁边看一会儿，过过“钓鱼”的瘾，我是不会来此钓鱼的，淡水钓鱼不会成为我的休闲方式的。

虽说我不会去河里钓鱼，可我可以用相机去拍摄钓鱼的人。钓鱼的人撒下钩之后，会一直盯住浮漂，不会关注周围，这也给了我偷拍的机会，手里也攒了不少钓鱼主题的相片。只是，多数钓鱼者都保持一样的姿势，同时也一直对着河中央，也没拍到几张满意的相片。

在河边拍摄的钓鱼爱好者

在很多诗词里，都有对钓鱼的描写，唐代柳宗元的《江雪》里有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”；唐郑谷则有诗篇《淮上渔者》，“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”唐白居易的《渭上偶钓》[1]则用比较长的“篇幅”详细描写了钓鱼的乘兴、兴尽的过程，并表达出不在鱼的忘机心态。

[1]渭上偶钓

唐 白居易

渭水如镜色，中有鲤与鲂。

偶持一竿竹，悬钓至其傍。

微风吹钓丝，袅袅十尺长。

谁知对鱼坐，心在无何乡。

昔有白头人，亦钓此渭阳。

钓人不钓鱼，七十得文王。

况我垂钓意，人鱼又兼忘。

无机两不得，但弄秋水光。

兴尽钓亦罢，归来饮我觞。

古代绘画中有不少与钓鱼有关的素材，元朝黄公望的《富春山居图卷》中就有“渔舟垂钓”的元素，来表达景色的空旷和静怡，“扁舟垂钓”也是留白主打的绘画中经常出现的元素。

可惜的是，古代诗词绘画用艺术形式表现出来的“钓者”多在江河湖泊，与海钓似乎没有太大的关系，古代人的思想固守在“陆上”，海边渔景被油画表现居多（可能看到的绘画作品太少，实际情况有可能并非如此）。